日々

２０２６年 元旦の朝 ８時過ぎ、昇った太陽が、裏の農業用ため池に反射している写真をベランダ越しに・・。

今年 また１年、つれあいと二人で 穏やかに過ごせるようにと 願いながら・・。

　六兵衛自身にも説明はむつかしいのだが、歳を重ねるごとに 興味を持って読みたいと思う文庫本が 少なくなってきた・・。
極端な言い方をすれば、今は 市兵衛さんの小説しか読む気がしないのである。
小説『風の市兵衛』シリーズの作者は辻堂魁さん。

　２０１０年に祥伝社文庫から第１巻の「風の市兵衛」が出版され、 第２０巻の「架け橋」まで（物語としては１８話の物語）が最初のシリーズで、第２１巻の「暁天の志」から 少し設定が変わって『風の市兵衛 弐』のシリーズが始まっている。
現在は第３５巻の「みこころ」まで出版されている。

　２０２５年１０月１０日に発売になったばかりの第３５巻「みこころ」は、中古本専門の六兵衛としては、 まだまだ安くはならないので 未購入なのである。
それまでの、すでに既読の第１巻から第３２巻までの『風の市兵衛』は、寝室横の再読のための本棚に並べていて、第３３巻の『うつ蝉』と第３４巻の『蝦夷の侍』は、まだ未読のまま（簡単に読むのが勿体なくて・・）未読用の本棚で 毎日のように六兵衛の熱い視線を浴びながら、六兵衛が手に取ってくれるのを待っている。


　そんな六兵衛だから、数日前から 再度・・いや３度目だったか、もしかしたら４度目になるかも・・それにしても、再読用の本棚から市兵衛さんを取り出して、第１巻目から順番に読み始めている。

　残り数日となった年末と、新しく迎える新年での六兵衛は、つれあいと市兵衛さんと一緒に過ごそう・・。

　文章の その内容の一区切りとなる「段落」の後は、行を変えた上に『字下げ』という「文頭の一文字分を空ける」形をとることが多いという。　六兵衛が何気に読んでいる娯楽時代小説の文章なども「段落」の後は、行を変えた上に『字下げ』という「文頭の一文字分を空ける」文体となっている。

　文章を書く場合、最初の一文字分を空けるというやり方は、以前から 何となく知ってはいたのだが、大して問題にしようとも思わないままブログ日記を書いてきた。　ところが六兵衛は 何を思ったか、今年の１０月の初め頃から我がブログ日記の文章に、この「文頭の一文字を分空ける」という『字下げ』の方法を取り入れ始めたのだ。

　ところが・・である。 それからの日記を振り返って見てみれば、『字下げ』をしているブログ日記も あるにはあるが、なかに「文頭は一文字を分空ける」との そんな考えなど忘れたかのように、『字下げ』をしないままの文章もあったりして・・。

所詮 六兵衛のする事など、この程度の 単なる思い付き なのである・・。

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　蛇足ながら・・​​文章の「段落（パラグラフ）」とは、意味や内容が一つのまとまりになった文章の区切り（ブロック）のこと。文頭の一文字を空ける事を字下げ（じさげ）やインデントといいます。 これは主に、文章の段落の始まりを示すための一般的な表記規則です。小説や記事などで、新しい話題や視点の変化を示すために用いられます。

２０２５年１２月１６日（火曜日）夕方 ４時３９分。
つれあいが 今月受けていた７日間の点滴治療を終えて 病院の外に出ると、西に沈む夕日が 眩しかった。

２０２５年１２月１８日（木曜日）早朝 ７時０３分。
我が家のベランダ越しに見る生駒山系の山並みに昇る朝日が、異様に燃えていた。

　いつものように 朝食後の歯を磨きながら、ベランダ越しに農業用ため池を眺めていたら、さほど風も強くないのに 波紋が・・。

　視線を左に移すと、水鳥が２羽 盛んに水中の水草を啄んでいた。

　そもそも １０月の終わりの頃に、池の全部の水を抜く作業をしていた。

池の水抜き

　だから 水を抜いて、長い間の池の底に溜まっているゴミや泥の掃除でもするのかと思っていたのだが、何かの作業をした様子もないまま、いつの間にか再び水を入れ始めた。

　とにかく一度は水を抜いたという意味が、六兵衛ごときに分かるはずもない。
そして 穏やかに水を満たした農業用ため池に、冬になり渡り鳥がやってきて、来年の春頃まで、餌を啄む姿が眺められる。

　裏の畑の片隅に、それなりに大きな木が植わっている。
多分 「ドングリ」の木だろうと思ってはいたのだが、今年 初めて「実」がなって、やっぱり「ドングリ」の木だったと分かった。

　あれ？はて、「ドングリ」って落葉樹だっけ？ 常緑樹だっけ？
我が家の「ドングリ」は、秋になっても葉を落とさへんけど・・。

　ネットで調べてみると、「ドングリ」の木にも数多くの種類があって、その上、落葉樹もあれば常緑樹もあるのだという。
そして 葉っぱなどで調べてみると、我が家の「ドングリ」は、常緑樹の「シラカシ」という名前の種類らしい。

　秋も深くなり、「ドングリの実」が 下の畑の１番畝や２番畝に、コロコロと落ちてくる。
芽が出たばかりの「ニンニク」の畝や、「玉ねぎ」の苗の畝に落ちてくる。

　『♫ ドングリ ころころ どんぶりこ
おいけにはまって さあたいへん
ドジョウがでてきて こんにちは
ぼっちゃん いっしょに あそびましょ』

　畑にドジョウはおらへんけど、ニンニクや玉ねぎの苗が、落ちてきたドングリに『遊ぼう！』って云ってるんかも・・。

　誰かが書いた本を読む。
あらゆる本には 上下左右に余白がある。
そして その余白に、ノート代わりの書き込みをする。
そんな、本に直に書き込みをする行為を「マルジナリア」という・・らしい。

　本を読むという事は、知らなかったことを教えられたり、なにかを連想したり、別の考えが浮かんだり、泣いたり笑ったりドキドキしたり・・等々を得たりする。
ましてや 他人の書いた本ゆえに、時として分かりづらい内容や表現などがあった時など、読み手の馴染みある言葉に言い換えて置いたりする・・。

　そして その本に書き込まれた「マルジナリア」は、その本が存在し続ける限り残り、そして後になって、書いた当人が見直す事があったり、また 別の誰かの目に触れた時でも、その誰かの参考になる事があるかもしれない。

　六兵衛が夜 寝ながら、子守唄代わりに聴く「ポットキャスト」から流れてきた「マルジナリア」という言葉。
聞き慣れない言葉だし、一度では覚えられそうもないカタカタ言葉だったから、側に置いていた「iPhone」にメモし、翌日 その意味を調べてみたら、上に書いたような意味だと分かったのである。

　但し・・である。
六兵衛が読む文庫本は、すべてが気楽に読める娯楽時代小説ゆえに、六兵衛自身が「マルジナリア」をする必要もないし、中古本で購入した小説にも「マルジナリア」らしきメモ書きなどは ほとんどない。
ただ これまで、本屋のレシートとかコンサート入場券のレシート、食堂の引換券などが、栞 代わりに使われていたくらい・・なのである。

　裏の畑で作った今年の「さつま芋」は、思っていたよりも少ない収穫だったが、それでも 少しは、娘や友人らに貰ってもらい、残った「さつま芋」は、１個ずつ新聞紙に包み、段ボール箱に入れて保存している。　その「さつま芋」を入れた段ボール箱は、持ち帰り自由のスーパーでもらった空き箱に入れ、部屋の一部を物置にしている六兵衛の寝室の隅に置いている。
毎朝 毎夜、その箱が目に入る。
その箱には 見慣れないロゴが書かれていて、そのロゴが どうにも 気になる六兵衛である。

　『ARIDA　mikan　有田みかん』と印刷され、横面には『有田みかん』、『楕円の中にハナト』のロゴ。
反対側の横面には、『有田郡湯浅ハナト選果場』の文字と、『ヤマにト』のマーク。


有田みかんが入っていた段ボール箱だとは当然 分かる。
この「ハナト」のロゴマーク、さて「ハナト」とは 何だろう・・？
有田郡にある「ハナト」という みかんの選果場の名前ではないかと思うのだが・・。
しかし、何となく分かったような分からないような「ハナト」という名前・・。
「ハナト」ではなく「ハヤト」なら、「隼人」など男子の名前には よくあるのだが・・。
なんとなく気になるので、「有田みかん」と関係の有りそうなサイトで、「ハナト」とは何かを調べてみた・・。

　まずストレートに「ハナト」で調べてみたが、似て非なる「ハナト」が数件 表示されるのみ・・。
例えば、【デザインが特徴的なブランド「Hanato（ハナト）」】
【神戸 三宮のレストラン「Hanato（ハナト）」】・・などなど。
中には【さまざまなクライアントの “売れる仕組み” づくりに貢献しているという「株式会社ナハト」】などは、「ハナト」と「ナハト」と、名前が紛らわしい会社も あったりした・・。

　次に「有田郡湯浅ハナト選果場」という選果場の名前で検索したが、そんなサイトには「ハナト」の文字は 一向に出てこない・・。
では 「みかん」には関係なく、辞書アプリの「コトバンク」とか「辞典オンライン」などで「ハナト」の文字を調べたが、これも まったくヒットしない。
そもそも和歌山県有田郡には「ハナト」という地名は見つからない。

　それでは と、Googleの画像検索で「ハナト」のロゴや「ヤマにト」のマークも調べてみたが、似たようなロゴやマークは出てくるものの、同じロゴやマークは一つもない。

　しかし 現実に、「有田郡湯浅ハナト選果場」と書かれた段ボール箱が、目の前に有る・・。
どう考えれば良いのか・・今どきなら 名前やマークなど、何らかの形でネットに存在しているはずだと思うのだが・・。

　それにしても どうでもいいような こんな事で ウダウダと・・とも思いながら、しかし これが六兵衛のブログでもあるのだと・・。

　我が「六兵衛ブログ」は 独りよがりの粗末な日記ではあるが、前回（１１月２２日）アップした『「阪急三番街の・・』の日記で、ちょうど１１１１回目のアップとなった事に気づいた。

　そこで、１１１１という数字に何か意味があるのか・・と 調べてみると、『１１１１という数字は、エンジェルナンバーといって 天使からの特別なメッセージゆえに良いことが起こる前兆なのだと、そして よりポジティブで創造的な道へと導いてくれる・・云々』という。

　はて さて・・。

　先日 大阪梅田に出かける用があって、つれあいと二人 久しぶりの電車で出かけた。
電車に乗るのは何年ぶりになるのだろう・・。
たしか 運転免許更新のとき、警察のある次の町まで乗って以来だから、３年ぶりか・・。
ましてや、大阪梅田の繁華街に電車で出かけるなんてこと、それこそ・・記憶にない。

　目的地は「阪急三番街」の中にある店なのだが、都会の慣れない場所に出かけるのだからと、前日にGoogle地図などで目的の店の場所などを一応 調べてはいたのだが、当日 駅を降りて 目的の店に行き始めたが、地図で見るのと実際とでは大きな違いで、とてもとても複雑に、上にも下にも入り組んでいて、やはり簡単には進める道程ではなかった・・。

　歩く人も多く、様々な店が まさに重なりあっている状態なのだ。
通行人に聞くのは 何となく危ないからと つれあいが、何度も何度も店などに入って、そこで働いている人達に、目的地までの行き方を聞きながら、探しに探しながら歩いた。
どの店の皆さんも 親切に教えてくれたのだが、あまりにも「ビルの中の街」が複雑過ぎて、スムースに目的場所には行き着けなかった。

　１時間ほど「ビルの中の街」を二人で 彷徨いながら、それでも 何とか目的の店に行き着き、無事に用事を終えることが出来た。

　歩き回って 多少 疲れはしたものの、 一仕事が済んでホッとした帰りの電車の中で、二人で写真を パチリ！