月: 2025年3月

週に１度くらいの割合で、つれあいと二人でスーパーマーケットへ買い物に行く。
もちろん六兵衛の役割は荷物持ちである。

そこそこの買い物をして 家に帰り、六兵衛は買ってきた品物を袋から出す。
つれあいは そんな品物を、冷蔵庫だとか外部の棚とかに始末をしていく。

何か他の作業をしていた つれあいから、六兵衛に『「しめじ」を袋から出して、細かくバラしておいて・・』と頼まれたので、『OK』と、根本の部分を包丁で切り取り、「水切りザル」に入れて、水道水で軽く洗ってシンクの上に置いておいた・・ら、

『洗ったの？』と、やや強い つれあいの声。
『洗ったらアカンやん！・・』
ショックの様子の つれあいの声が続く・・。

・・どうやら、「しめじ」に限らずキノコ類は、余程 汚れていない限り、本来 洗わないで料理をするものらしい・・。
洗うと味も香りも落ちてしまうという・・。

・・でも、洗ってしまったもん・・と 六兵衛は思いながら、しかし もうすぐ８０歳になろうという この歳になるまで、キノコ類は洗わないものだという事を、初めて知った自分に、いささかのショックを受けたので・・ありました。

散歩や買い物などから自宅に帰って 玄関を開けた時とか、トイレに入った時などに、そこに置いている置き時計の時刻がゾロ目を指していたりすると、特に理由はないけれど、ちょっと ウレシクなったりする・・。

それと同じ事だろうか、我が六兵衛ブログを開いた時、カウント数がゾロ目だったりしたら、特に理由はないとはいえ、何となく 記念のような、ウレシイような気持ちになるだろうと想像する・・。

先日(２０２５年３月１８日 AM８：２３)  六兵衛ブログを開けた時、たまたまカウント数が「３３０３３」だった。

・・と いうことは、もうすぐ「３３３３３３」のゾロ目が近いやんか！・・と、それなりの期待をしながら、その日 その時の偶然を待っていたのだが、今朝(２０２５年３月２６日 AM８：３２) ブログを開けてみたら、カウンター数は「３３３４７」となっていた。

アぁ〜・・過ぎてたぁ〜・・

「３」のゾロ目を見ることが出来へんかったぁ〜。
・・・まぁ、六兵衛のすることは、いつも こんなもんや・・。

孫娘が、大学の「哲学科」に入学して１年になる。
「哲学」というと、ソクラテス、プラトン、アリストテレスなどの古代の哲学者の名前が思い浮かぶ。

「哲学」を大雑把に云えば、「自分自身の考えを吟味する事」だという。
つまり、社会や組織などの大きな存在に左右されない、自分の考えを持つ事らしい。
どう考えても 難しそうだが、それを選んだ孫娘を頼もしく思う。

先日 つれあいに、孫娘は『「Instagram」をしてるのかナ？』と聞いたら、『してるヨ・・』と云うので、アカウントを教えてもらって、我が「Mac」で開いてみたら、当人の許可が必要だという。
早速 「Instagram」内から孫娘の許可を得て、数時間後に「Instagram」を観る事が出来るようになった。
そんな孫娘の「Instagram」のアカウントアイコンのプロフィール写真を、相変わらず余計な事だとは思うが、イラストにした。

孫娘も、旅行に行ったり、髪を染めたりマニキュアをしたり、韓国トレンドや K-POPが好きだったりと、世間の娘さんたちと同じように 今を楽しんでいる。

その一方で「哲学」を学ぼうという。
・・・やはり孫娘は、只者では ない。

社会人となって、丸１年が過ぎようとしている孫長男。
学生時代には、割と緊張を強いられそうなアルバイトを経験してきていると思う。
だから例え 社会人１年目といえども 孫長男なら、頑張って乗り越えられるだろうと、多少の心配と期待とが入り混じったような、そんな心持ちの六兵衛ジーさんである。

さて孫長男の「Instagram」での、アカウント アイコンのプロフィールは、１９７０年代の「月刊 少年ジャンプ」に連載されていた野球漫画『キャプテン』（作者：ちば あきお さん）の登場人物の「丸井」が、感動して涙を流しているマンガ絵を使用している。

「丸井」は、ひたむきに努力を重ねる先輩キャプテン・谷口の姿に影響され、自らも一人 自主練習を始め、谷口も驚く見事なプレーを見せるようになる。
そんな努力家の性格を買われて丸井は、谷口が卒業した後のキャプテンになる。
「丸井」を自分のプロフィールに使用する孫長男の想いが、六兵衛には伝わってくるような気がする。

２０年ほど前の孫長男が まだ幼かった頃に、何度か散歩で行った事のある公園で、成長した孫長男と、老いた六兵衛とつれあいの３人で並んで写した。

孫次男の「Instagram」での、アカウントアイコンのプロフィールに、孫次男のアフロヘアーの写真を用いている。

孫次男のアフロヘアーは、爆発しているかのように なかなかに激しい・・。
1年ほど前から始めたように記憶するが、以後 孫次男に会う度に、六兵衛と同じように『丸刈りにしろよ！ 丸刈りは良いぞ！』などと勧めるのだが、どうやら爺さんの丸刈りへの勧めは効果がなく、今のところ アフロヘアーを止めるつもりはないようだ。

今でこそ六兵衛も 丸刈りが常の髪型だが、若い頃はアフロヘアーとまではいわないが、チョンマゲが出来るほどの長髪にしていたりして、よく親などに『鬱陶しいから 短く切れ！』などと、度々 云われたりしたものだった。

だから六兵衛が、今更 爺さん面して『丸刈りにしろよ！』と云うのも勝手なものだし、どちらかといえば、六兵衛が そんな勝手な事を云っても、孫次男は許してくれるだろうとの、まぁ 六兵衛の孫への甘えみたいなものか・・と、思ったりしている・・。

正月頃に写した上の写真も、アフロヘアーの孫次男だったが、六兵衛の独断で丸刈りに直してイラストを描いた。

まぁ 若いうちは、いろいろ経験をしてみるのも 有りだとは思う。
だけど、今度 孫次男に会っても、やっぱり『丸刈りにしろよ・・』と云ってしまうかもしれへんけどナ・・。

六兵衛の大好きな「風の市兵衛シリーズ」の作者・辻堂魁さんが、光文社文庫から出版されている時代小説『黙（しじま）・介錯人 別所龍玄始末』（光文社 刊）を読み始めた。
牢屋敷の首打役と刀の試し斬り御用、そして武家からの依頼を受け 切腹の介錯を務めるなどを生業とする浪人、別所龍玄 ２２歳。
凄腕の首斬人を描く「介錯人 別所龍玄始末シリーズ」３作目になる。

これまでにも 何度か六兵衛は、「江戸古地図」を取り出し、登場人物が歩いた道を辿ったりしているが、今回も まだ幼い龍玄と父親が歩いた道を辿ってみた。

読み始めてすぐの９ページ～１０ページあたり、主人公の龍玄が まだ七歳の幼き頃、当時は 目的もその理由も知らず、父・勝吉の大きな背中に遅れまいと歩いた道が 蘇る場面がある・・。
それは、牢屋敷で首を打った僧侶の末期の声を聞いた龍玄に、幼い頃 父親と訪ねた母子の店のことを思いださせた・・。

『７歳の頃の龍玄に、「すずろ歩きによい天気だ。龍玄、出かけるぞ。おいで」と、父親の勝吉が声をかけ、どこに行くのかも知らぬままに龍玄は、父親の背中を見ながらついていく・・』 そんなくだりから・・。

『勝吉と龍玄は、講安寺門前の小路を無縁坂に出た。無縁坂から、秋色の濃い不忍池が、坂下の茅町の家並の向こうに見下ろせた。池中に浮かぶ弁財天の赤い屋根が、昼下がりの陽射しに照らされて映え、寛永寺の甍を覆う御山の樹林にも、紅葉や黄葉の艷やかな色づきが始まっていた。
無縁坂を茅町へくだり、茅町の往来を南の切通町へ曲がった。
勝吉は、苔色の小袖と朽木縞の半袴を着け、紺足袋に草履の歩みはゆるやかだった。
一歩ごとの踏み出しのたび、懐手をした苔色の袖がひらひらとそよぎ、腰に帯びたごつい黒鞘の大小がわずかに上下し、壁のように大きな背中と広い肩が、のどかな晩秋の風を切っていた。』
略)
『もっとも、勝吉の歩みはゆるやかながら、歩幅はとても大きく、七歳の龍玄は懸命について行かなければならなかった。
勝吉はとき折り龍玄へ見かえり、龍玄が息をはずませてちゃんとついてきているのかを確かめると、いたか、と目を細めて頷いて見せるけれど、倅の歩みに合わせる気遣いはしなかった。
龍玄は、物心がつき始めたころから父親とはそうしてものだと思っていたから、ゆくあてを承知しているかのように、切通町、湯島天神下同朋町とすぎて行く、あの日の勝吉の背中を訝しく感じなかった。
ところが、小普請手代の組屋敷地の往来をとって、妻恋坂下の町家の角を妻恋町のほうへ折れたときは、なんだ、と少しがったりした。界隈の武家屋敷の組合辻番の前を通って妻恋坂を上がれば、二年前まで住んでいた妻恋町だった。』
略)
『妻恋坂中腹の右手に、三十段ほどの高い石段を上がる妻恋稲荷がある。その手前より、稲荷の石垣沿いに妻恋坂から分かれる路地のような立爪坂が、三組町の御駕籠町へ上がっていた。芥坂(ごみざか)とも呼ばれていて、坂の崖下が芥捨て場になっていた。勝吉は妻恋坂の途中を芥坂へ折れるとき、龍玄ではなく坂の上を見やり、呟くような口ぶりで言った。
「ここだ」』
略)

赤丸部分の「湯島」辺りを拡大した「江戸古地図」で見る。
主人公の龍玄が まだ七歳の幼き頃、当時は その理由も知らず、父・勝吉の大きな背中を追いかけながら歩いた道が よみがえる・・。

つれあいと、いつもの散歩コースを歩いた。

歩き始めて すぐの農業用ため池のそばを通ったら、段差のあるコンクリートブロックの土手に、今日もカルガモが座っていた。

３月１日の六兵衛ブログ　「鴨」

多分、３月１日の日記に書いた、足を怪我したカルガモだろう。
相変わらず元気がないように見えるが・・。

水草などの餌を食べているのだろうか・・？
近くのフエンスにカラスが止まっていたけど、弱っているカルガモを虐めたりしていないだろうか・・などと心配しても、六兵衛には、精々カラスを追い払うくらいしか出来ず、どうにも役に立たない・・。

散歩コースを一廻りして、池のそばに帰ってきてみると、あのカルガモが水に入って泳いでいた。
よく見ると、以前には ほとんど動かせなかった左足が、だいぶ動かせるようになっている・・。

元気になったんや・・よかった！
と思っていたら、水に潜った。
餌の水草を食べれれるんや。

・・・・・・・・・
・・・・・・・・・

えっ！ ちょっと まって！
１分が過ぎても、２分が過ぎても・・上がって 来ぇへんでぇ・・？

いくら待ってもカルガモは水中から上がってこない・・。
ボケた六兵衛の錯覚ではない、つれあいも一緒に見てたんやから。

どないなってんねん・・。

・・わけが分からんまま 散歩から帰って来たんやけど、また明日 池のそばを通ったら、あのカルガモ、案外 すました顔して土手に座っているかもしれへんけど・・。

日赤病院で つれあいが点滴をしてもらっている間、今日は雨模様だったので散歩には行かず、待合室で文庫本を読みながら点滴が終わるのを待つ。

待合室横の周囲を建物に囲まれた中庭に植わっている「ヤツデ」が雨に濡れている。
そのうちの１枚の「ヤツデ」の葉には虫食いの後があり、その為か形が少しおかしい・・。

「ヤツデ」の手と手の間の部分が虫食いの所為か 少し歪である・・。

本来なら「ヤツデ」の 手と手の間は、隣のようには丸くなっているはずなのだ。葉よりも硬かった ”節” は虫に食われずに残った。
残った ”節” は、不安定な丸いまま残る必要もない。
いつのまにか最短の長さの真っ直ぐの形で残った。・・と、つれあいを待つあいだ、文庫本から目を離し、そんな どうでもいいような事を考えていた。

　待合室横の中庭
２０２４年３月２７日の日記に、「ヤツデ」の葉は大きくなるにつれて ５枚、７枚、９枚、１１枚・・と、手の数を増やしていくが、８枚に別れた葉はないという・・などと書いている。
その時の六兵衛は、９枚に別れた葉の間が８ヶ所だから「八つ手」と云うのだと勝手に結論付けていたが、後になって分かった事は、「八つ手」のヤツは、葉が８枚に別れている・・という意味ではなく、「八」は数ではなく、「多い」という意味なのだと 後で知った次第だ。

いつも つれあいと散歩をするコースは、池のそばを通る。
その池には 冬場になると水鳥が渡ってきて、数羽ずつのグループになって、水草などの餌を啄みながら、のんびりと泳いでいる。

１〜２ヶ月ほど前になるだろうか、１羽の水鳥（カルガモだと思うが・・）が、他の水鳥たちから ひとり離れて、道に面した土手の近くで泳いでいた。
よく見ると、水をかくために動かしているのは右足だけで、左足は身体のやや後方に曲げたまま 動かしていない。
どうやら左足は怪我して、動かせないようだ。

その後も、散歩で その池の そばを通るたびに、左足を動かせない水鳥はどうしているのかと気に掛けながら歩いた。

それでも２,３度、多分 その水鳥ではないかと思われる水鳥を見かけたりもしたが、遠く離れた場所で泳いでいたので 確かではなかった・・。

そして先日、その水鳥がいた。
六兵衛や つれあいが歩く歩道横の、コンクリートブロックで出来た段差のある池の土手に、水から上がって 冬枯れた草の影で、隠れるように座っていた。

少なくとも これまで、池で泳いでいる水鳥が、池の土手のコンクリートブロックの段差に上がって 休んでいる姿など、まず 見たことがなかった。

なんとなく元気がないようにも 見えた・・。

餌は食べられているのだろうか・・。
仲間にいじめられては いないだろうか・・。

確かなことは分からないが、自然界に生きる動物は、怪我をしたり病気になって弱くなったりすると、いじめられたり 仲間から のけ者にされ、だから 群から離れて暮らさざるをえなくなると聞いたことがある。

生きものが 厳しい自然界で生きてゆくためには、出来るだけ強い子孫を残す必要があり、弱い仲間は切り捨てられるのだと・・。

ネットで調べてみた。
「野生鳥獣は、ある程度の怪我でも自然に回復する たくましさを持っています。むやみに手を触れたりせず、元気であれば そっとしておいてください。」・・と書いてあった。

その水鳥の 自らの回復力に期待したい・・。